文化和旅游部近期发布了2018-2020年度“中国民间文化艺术之乡”名单。南宁马山县古零镇以“三声部民歌”、柳州市鱼峰区以“鱼峰歌圩”、桂林永福县以“彩调”、梧州市岑溪市以“牛娘戏”、玉林市博白县以“桂南采茶戏”、百色市靖西市新靖镇以“绣球”、来宾市金秀瑶族自治县以“黄泥激励”前十名。

近年来，广西了解挖出民族民间文化艺术资源，通过旅游节庆、演艺等方式，打造出多样化的文旅融合产品，不断丰富旅游内涵，也使民族民间文化艺术的活态承传有了根基，大大获得弘扬发展。马山：山歌借节庆流传南宁市马山县是一个以壮族居多的山区县份，这是该县第四次夺得中国民间文化艺术之乡称号。

马山壮族三声部民歌源自该县东部地区的古代零镇、加方乡、古寨乡一带，群众叫作“欢哈”。它的抒情，声部间互相协商，音色圆润，风格统一。

歌词一般是五字句和三三五句式。严格要求腰脚韵。

马山三声部民歌的找到在音乐界具备最重要意义。1980年，上海电影制片厂一位专门从事舞蹈音乐创作的编辑为了电影配乐，回到广西找寻音乐素材。当时广西民族音乐家范西姆会见这位编辑回到古代零镇乡土，遇上了被当地称作“三顿欢喜”的一种壮族民歌。

经过精细实地考察，范西姆再一确认这种“三顿欢喜”只不过就是三声部民歌。这类民歌由3个人演唱3种声调，甚至是换人兼任低、中、低音部，歌声人与自然，乐律纯朴大自然。

范西姆的这一找到，彻底否定了国外音乐界权威人士关于“中国没多声部民歌”的众说纷纭。当时，中新社还曾因此向全球收到电讯，报导了这一在世界音乐史上具备划时代意义的找到。为了承传和发展这一民族艺术，在当地政府和文化部门的反对下，马山县古代零镇安善村下安屯的温桂元从2007年起，把壮族三声部民歌展示中心和培训基地设于了自己的家中。

这位现86岁的老人早已整理和创作了上千首壮族三声部民歌。确实使马山三声部民歌南北更加辽阔舞台的，是各种文化旅游节庆活动，尤其是南宁国际民歌艺术节。2003年马山壮族三声部民歌两首歌曲在第五届南宁国际民歌节开幕式合唱。马山壮族三声部民歌多次在广西国际民歌比赛获得金奖。

2017年6月，马山壮族三声部民歌在成都国际非遗博览园唱响，向世界各地的朋友们展出了壮族多声部民歌的魅力，夺得观众热情的掌声和各地领导嘉宾的接纳。马山县自2007年起每年举行以“体验民族文化、游览奇山秀水、享用生态美食、感觉魅力马山”为主题的文化旅游美食节，从第二届开始，发售规模宏大、气势磅礴的千人演唱三声部民歌，从此沦为常设的展出项目。发展到今天，三声部民歌与壮族不会钹、扁担舞蹈一道被誉为“马山三宝”，中秋节节庆之日或根本性的群众活动，是必不可少的演出节目，沦为马山民间文化艺术的名片。多年来，马山壮族三声部民歌多次赴京表演，曾到十几个国家合唱，受到广大观众的青睐。

鱼峰：三姐歌声引客来柳州鱼峰山因柳宗元看似的《柳州山水近治可游者记》中称之为“山小而低，其形似立鱼”而故名，也叫立鱼峰或石鱼山，山上亭台楼阁，幽静在四季常青的古树绿荫之间，是柳州市出名的公园景区。传说壮族歌仙刘三姐当年在鱼峰山下传歌教化百姓，并在此骑马鱼升仙。有民间歌道：“柳州有个鱼峰山，山下有个小龙潭，终年四季歌大大，都是三姐亲口传。

”鱼峰山仍然以来都是桂中地区的“山歌圣地”，更有了柳州及周边市县的众多民间山歌爱好者前来自学和合唱。对歌是鱼峰公园里最繁华的活动项目。只要天气晴好，在鱼峰山脚下，大群的男女老少围住一个个圆圈，圈子中央，或一男一女，或两男一女、一女两男分成两方对歌，也有“三角合唱”，你来我往，此起彼伏。

旁边的观众城外得里三层外三层，其中还有人拿着录音设备或手机录音对歌的精彩片段。柳州市鱼峰区倒数举行了20多届“立鱼欢歌”群众文艺会演，增进了山歌文化的长盛不衰。

每年参与鱼峰山歌圩的群众多达300万人次，在鱼峰公园里，山歌合唱、戏曲演出等，人们总能寻找自己感兴趣的娱乐阵地。2018 年农历“三月三”，首届广西文化旅游节主会场设于柳州。鱼峰山是其间的2018中国柳州“鱼峰歌圩”山歌邀请赛的主要场地。

这个赛事已倒数举行五届。全国各地以及各个民族的歌手前来参赛，他们用独具特色的演出带来观众一场影音盛宴。邀请赛还首次邀了“一带一路”沿线国家的乡村歌手到柳州参赛艺文，让山歌文化在国内外杰出歌手的交流中获得更加普遍的传播。哈萨克斯坦、喀麦隆、古巴、俄罗斯、乌克兰等12个“一带一路”沿线国家的12名歌手在舞台上争相一展身手。

“鱼峰歌圩”山歌邀请赛沦为“三月三”系列活动中的一道耀眼风景。“鱼峰歌圩”是群众自发性构成的富裕柳州当地民族文化特色的活动项目，近年来柳州市相继积极开展了一系列精品歌圩创立工作。融合中国·柳州国际水上狂欢节中的“山歌逗唱狂欢节”、撩翻“山歌王”快乐PK活动，以“鱼峰歌圩”广西山歌擂台赛为载体，积极开展“鱼峰歌圩山歌PK季季演唱”活动。现在的鱼峰公园已近于早年般逼仄破旧，歌仙广场把邻接的鱼峰山和马鞍山衔接起来，大大小小的歌台广场绕行小龙潭而起，恣意绿树成荫，花鸟成群，山水灵秀。

中秋节山歌大赛，数百名歌手台上飚歌酣战，台下数千名来自柳州和周边地区的山歌爱好者听得如痴如醉。鱼峰区文体局涉及人士回应，“鱼峰歌圩”的文化效应早已电磁辐射仅有广西甚至区外，造就了柳州文化旅游的发展。靖西：绣出文化致富路绣球是广西勇家人的定情物和吉祥物，是广西极具特色的旅游工艺品之一。有“小桂林”美称的靖西市所生产的绣球，结构独有，选料考究，制作精致，色彩鲜艳，是广西绣球之上品，远近闻名。

2006年，还包括绣球在内的壮族织锦技艺被列为第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。靖西市新靖镇旧州村是出名的绣球村。

旧州村手工绣球源于宋代，有数1000多年历史。现在旧州有2300多村民，其中一半人专门从事绣球制作。

走出旧州村可以看见，村里小到六七岁的小孩，大到七八十岁的老人，都会临死前缝制绣球，无论是买家私的还是做到餐饮的，门口都会有一两个农村妇女，穿著壮族服饰，躺在小木板凳上，摊着太阳，聚精会神地缝制绣球，作好的绣球不会悬挂在门口的架子上卖给游客。这里大多数都是新的建的两层民居，外观统一成青砖黛瓦式样，其间也有为数不少的古旧宅，各家的门楣上都挂着绣球。从不少人家打开的大门处，可见里面有买绣球的柜台或架子，放置或挂着大大小小色彩鲜艳的绣球、香包、挂饰等。

旧州村兴起了“绣球王”朱祖线、“中华精女”黄肖琴等制作绣球的能手，现年产绣球50多万只，产值近1000万元。旧州村的绣球不仅享有盛名国内，还销往至美国、日本、澳大利亚及东南亚等国家和地区。靖西绣球以圆形居多，大的直径约两米，小的只有拇指大，精致甜美，在下端结有丝坠或穗子。

绣球多是用红、朱、蓝这三色做到底色及面料，而且多制成12瓣。12 瓣象征物着一年四季12个月。每一瓣上都刺绣有吉祥图案，除了中间四瓣不受限制外，其他则是拒绝“上四瓣无以滚飞禽，下四瓣需为走兽”。

图案多为牡丹、梅兰菊等花卉，龙、凤、麒麟等瑞兽，也不会写出一些文字，如“万事如意”“岁岁五谷丰登”等。“中华精女”黄肖琴擅长于堆绣工艺，制作出来的绣球图案简单，呈现出如浮雕般的立体效果，栩栩如生。旧州村风景优美，到这里游览、出售绣球的游客络绎不绝，构成了以旅游广告宣传绣球，绣球造就旅游产业的较好循环。

游客在村里清幽典雅的街道上游荡，可以随时在旁边的架子上选配心仪的绣球。大于的直径二三厘米，价格5元;大的数十元至数百元平均。一条小河从村边流到，翠竹婆娑，山水如镜，辟在水中的文昌阁加添了一份古意文韵。

村里还设有壮族生态博物馆，旧州老街留存了壮族刺绣、织锦、土司遗存、民居建筑、山歌艺术、壮剧、木雕等民族文化，旧州生态博物馆展示中心设置的旧州导游图上标示了刺绣、山歌、酿酒、木雕、农民画等传统技艺的家庭展出点。靖西市新发展投资集团董事长杨召宇讲解说道，近几年来，政府大力发展与绣球涉及的旅游产业，投放8000多万元资金用作提高旧州与旅游涉及的基础设施，“绣球村”将以崭新的姿态庆贺海内外游客到旧州理解壮族绣球文化。

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